فكر وفلسفة
-
نظام القيم مدخل لتأصيل الحداثة؛ في نقد منهجيَّة استنساخ التحديث الجاهز
في كتابه الثوري”نيتشه والإسلام” وظَّف روي جاكسون مقاربة نيتشوية تركز على نظام القيم، في تلقيه للإسلام، مخترقا، بذلك، النسق الاستشراقي…
أكمل القراءة » -
نحو فكرٍ حضاري متجدِّد؛ المفكِّر مالك بن نبي نموذجاً
دراسة تحليلية – المقدمة: يعتقد المفكر الإسلامي مالك بن نبي* أن مفهوم الحضارة ضرورة وجودية، فالقضية حسب رأيه ليست تعلقاً برونق كلمة الحضارة،…
أكمل القراءة » -
ما هو علم الأخلاق؟
في وقتنا الحالي ونحن نواجه غزوًا ثقافيًّا ضخمًا منذ سنوات طويلة أدَّتْ إلى تغيُّر جذريّ في بنيتنا الداخليَّة المُوجِّهة لنا…
أكمل القراءة » -
وحدة الاختبار الروحي بين ابن عربي ولاوتسو
في خريف 1924، ألقى الفيلسوف واللاَّهوتي الألماني رودولف أوتو محاضرة في الولايات المتحدة، عنوانها: “باطنية الشرق وباطنية الغرب”[1]، وفيها كشف…
أكمل القراءة » -
علال الفاسي؛ الفيلسوف
فاتحة: يعدّ الزعيم المجاهد علال الفاسي (1910/1974) من أكبر أعلام الوطنيَّة المغربيَّة، وأبرز علماء الإسلام وقادة الفكر المجدِّدين الذين أثَّروا…
أكمل القراءة » -
أوليّات المعرفة بالتصوُّف الإسلامي
التصوُّف على درجة كبيرة من الأهميَّة ممّا جعله يسيل كثيرا من الحبر ليس فقط عند المتصوّفة وإنّما كذلك عند غيرهم،…
أكمل القراءة » -
فلسفة الأخلاق في الإسلام وصِلاتها بالفلسفة الإغريقيَّة
محمد يوسف موسى ولد في (1899م=1317هـ)، وتوفي في (8 أغسطس 1963م). نال العالميَّة من الأزهر، وتعلم الفرنسية، واشتغل بالمحاماة. ثم…
أكمل القراءة » -
حول صلات الحضارة والثقافة
– 1 – بين الثقافة والحضارة إن معنى الحضارة والثقافة أصبح يشير إلى نفس المعنى بحكم السياق الذي يضم التعبير،…
أكمل القراءة » -
هابرماس: النظرية القانونية ومشكلات الامتثال، الأخلاق، والخطاب
نستكشف هنا الطريقة التي يؤسس بها يورغن هابرماس في كتابه “بين الوقائع والمعايير” العلاقة بين القانون (أو الإجراءات التشريعية للقانون)…
أكمل القراءة » -
سلامـة موسى وسؤال التقدُّم في الفكر التنويري
«كل إنسان يجب أن يكون طالبًا طول حياته» «غاية الثقافة، هي الحياة، ومن هنا يجب أن تكون الثقافة «تطبيقيَّة» غايتها…
أكمل القراءة » -
الحداثة بما هي جوهر ناقص
تتوخى هذه المقالة بلورة مقتضيات التأسيس لمنهج معرفيّ نقدي يتاخم المبادئ المؤسِّسة للنظام الأنطولوجيّ والثقافيّ للحداثة. وانطلاقًا من هذه الغاية،…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والدين عند الفارابي
مقدمة: لعله من نافلة القول الحديث عن الوشائج التي تربط بين الفلسفة والدين عبر التاريخ والعصور، فذلك أصبح من البديهيات التي…
أكمل القراءة » -
منطق العلم وإشكاليَّة البحث عن الحقيقة
مدخل: تعلّمنا في دروس الفلسفة أن الشرق القديم اهتمّ كثيراً بالحقيقة المتعالية، وأبحر فلاسفته للغوص في أعماق الأديان، ومخروا عباب…
أكمل القراءة » -
في حاجة المسلمين اليوم إلى الكندي
قد يتساءل البعضُ أينَ تكمُنُ راهِنيَّة أبي يوسف يعقوب ابن أسحاق الكندي اليوم بالنسبة للمسلمين، وما الحاجة لهُ في زمننا وهو الذي…
أكمل القراءة » -
دوام التنوير في فكر فهمي جدعان
يرى فهمي جدعان أن «رسائل التنوير» الفردانيَّة، تتطلَّب من العقل المفرد القيام بالواجب المطلوب منه وجوديّا، حيث أن هذه الرسائل؛…
أكمل القراءة » -
ابن رشد المُقلق
يتناول كتاب (ابن رشد المُقلِق)،تأليف جان باتيست برونيه، وترجمة الدكتور جورج زيناتي، والصادر عن دار الكتاب الجديد، شخصية أبو الوليد…
أكمل القراءة » -
أهميَّة علم النفـس عند ابن باجه
“والعلم بالنفس يتقدَّم سائر العلوم الطبيعيَّة، والتعاليميَّة، بأنواع الشرف كلها” ابن باجه[1] تقـــديــــم: يشكِّل المبحث السيكولوجي في فلسفة ابن باجه فيلسوف سرقسطة…
أكمل القراءة » -
مصطفى عبد الرازق؛ الشيخ الفيلسوف
ينتسب مصطفى عبد الرازق (1885م – 1947م) شيخ الجامع الأزهر الشريف، ومجدِّد الفلسفة الإسلامية في العصر الحديث، ومؤسِّس المدرسة الفلسفية…
أكمل القراءة » -
الماركسية الانعكاسية – ماكس فيبر ضد ماركس
تشكل نظرية ماركس في المادية التاريخية والجدلية مدخلا منهجا أصيلا في فهم فيبر ونظرياته المثالية. ويحق إذ يكفي للمرء أن…
أكمل القراءة » -
لعبة اللغة؛ رحلة الإنسان مع المعنى
تقول الحقيقة العلمية إن كل البشر يولدون ولديهم ملكة الكلام، لكن متى بدأنا القدرة على تنظيم أفكارنا بلغة مفهومة يُفضي…
أكمل القراءة » -
البهتان الإيديولوجي للتمركز الغربي
لم يكن لاصطلاح المركزيّة الغربيّة أنْ يتحوّل إلى ظاهرة في الواقع التاريخي للغرب الحديث لولا وقوع سلسلة مِن التحوّلات الكبرى…
أكمل القراءة » -
تشارلس تايلور: هيرمنيوطيقا العلمنة والاعتراف والليبرالية
يهدف دفاع تشارلز تيلور عن الليبرالية إلى تقديم تصحيح منهجي وموضوعي لشكل مؤثر من الليبرالية يركز على منهجية فردية، حقوق…
أكمل القراءة » -
علم الاجتماع الماركسي: من المادية الجدلية إلى المادية التاريخية
” إن الناس يصنعون تاريخهم بأيديهم، لكنهم لا يصنعونه كما يحلو لهم؛ إنهم لا يصنعونه في ظل ظروف يختارونها بأنفسهم،…
أكمل القراءة » -
الفكر العربي المعاصر والتفلسف بالمطرقة؛ مشروع كتاب يتناول فكر ماجد الغرباوي
يعتبر المفكِّر العراقي ماجد الغرباوي من المفكِّرين الثلاثة الذين ارتبط فكرهم بإعادة دراسة التراث وتفكيكه وهم: (حسن حنفي، محمد أركون…
أكمل القراءة » -
محاولات في تجديد التفكير الديني: صراع التَّأويلات داخل التراث الديني
الإيمان من أجل الفهم أو الفهم من أجل الإيمان، تلك هي المعضلة التي أرقَّت الهرمنوتيقا الدينية في بحثها المتواصل من…
أكمل القراءة » -
شوارق التجلِّي الصّوفي وروافده
أحسن الوصفَ والتوصيفَ فضيلةُ الإمام الأكبر شيخ الأزهر الأستاذ الدكتور أحمد الطيب حينما قصد سرد المشهد الصوفي بأنه حالة ذاتية…
أكمل القراءة » -
دعوة للتساؤل: حرية التعجب في فضاء الواقع
تمر مجتمعاتنا العربية بموجة من المراجعات الأصولية للكثير من المسلمات، التي حبست حرية العقل عن التساؤل الحر حول مضامينها وجدواها،…
أكمل القراءة » -
هل تكون فلسفة الدين الأفق المتاح لتجديد الفكر الديني؟
إنَّ فلسفة الدين تنتقل بنا من الدفاع عن المعتقدات وتبريرها والتبشير بها كما يفعل اللاهوتيون والمتكلِّمون، إلى البحث في المعتقدات…
أكمل القراءة » -
مَنْ ينسى الفلسفةَ تنساه أعيادُ التاريخ
العقلُ الفلسفيُّ عقلٌ كونيُّ، عابرٌ للجغرافية الإثنيّة والأيديولوجيَّة والدينية. قراءةُ الفلسفة بعيون أيديولوجية تنتجُ أيديولوجيا، قراءةُ الفلسفة بعيون لاهوتية تنتجُ…
أكمل القراءة » -
ما بعد العلمانيَّة؛ الدِّين في صلب انشغالات العالم المعاصر
ماذا لو كان هذا خبرا مروَّجا في الصحافة العربية عن رجل دين مسلم ؟! أكيد، ستقوم الدنيا ولن تقعد، وسيجهز…
أكمل القراءة » -
المثقَّف العربي والمركزيَّة الأوروبيَّة؛ محمد أركون وإدوارد سعيد نموذجين
أن تقيم عند الآخر راغبًا في ذلك أو مكرهًا فلا يعني أنك تستجدي حماية أو رغيفًا، فأنت في اختيار المنفنى…
أكمل القراءة » -
دور الدين في بناء الحضارة الإنسانية (مالك بن نبي نموذجاً)
” إن أردت أن تفهم تصوّر أحد المفكرين للعالم، ينبغي أن تفكك تطوره المعرفي عبر الأيام لاستكشاف تلك المعالم الثابتة في…
أكمل القراءة »
