فكر وفلسفة
-
تقاطع المسارات الفلسفيَّة والفقهيَّة: المحاججة السببيَّة وقواعد العلَّة في إنتاج الحتميَّات والاحتمالات
الفكر الإسلامي ما فترت تتوالى مُتراكماته المعرفيَّة بفعل مباحث علم الكلام وقواعد علم الفقه، مخرّجات عادات كرجيع معرفي لينقل الفكر…
أكمل القراءة » -
مقدِّمات طه حسين؛ هل مثَّل طه حسين تيَّارًا فكريًّا؟
صدر عن مجموعة بيت الحكمة للثقافة في القاهرة كتاب ( مقدِّمات طه حسين ) وهو من جمع وتعليق الأستاذ علي…
أكمل القراءة » -
أفلاطون فيلسوفُ التربية المثاليَّة ومُلهِمُها
” كما أن لهذه الدنيا شمساً يستضاء بها ويـُعرف بها الليل من النهار والأوقات والأشخاص والأجرام فكذلك للنفس نور تميز…
أكمل القراءة » -
صرخة نذير في سبيل النهضة
يواصل الأستاذ والمفكِّر العربي الإسلامي القدير مهنا الحبيل، في كتابه هذا أزمة المستقبل الإسلامي كعادته الدائمة بالاشتباك مع قضايا أمّته،…
أكمل القراءة » -
أودية الفقد؛ رحلة البحث في طلاسم العدم
إن الحزن في وقت الغموض يبدو كلغز لا يمكن حلها أبدًا، وقطعًا لا أتحدث هُنا عن ألغاز الموت، أو الفناء،…
أكمل القراءة » -
الأدب الدنمركي بين الرومانسيَّة والواقعيَّة
لقد ابتنينا هذه المهمة على فَرَضية ترى إلى التنظير كمقترح معرفي ينتمي إلى سلالة التفلسف العملي ولا يفارقها أبداً. ولذا…
أكمل القراءة » -
النظريَّة المضادَّة؛ جدل حول الفوريَّة وأسلوب الرأسماليَّة المتأخِّرة
تميَّزت السنوات القليلة الماضية بما يمكن تسميته “عصر الحيرة”، أو “عصر الألفيَّة المقلوب”، أو كما أسماها فريدريك جيمسون “ما بعد…
أكمل القراءة » -
تدريس الفلسفة
“يقال إن التفلسف هو التفكير بأنفسنا. لكن ألا يمرّ تعليم الفلسفة بالضرورة عبر الإنصات لقولٍ مُعَلِّم؟ علينا أن نستنتج إذن…
أكمل القراءة » -
سلطة الفقيه والتشريع وفق منهج مقتضيات الحكمة
لا دليل على اختصاص الفقيه، أو خصوص الولي من الفقهاء، بملء الفراغ التشريعي، وهو مساحة الواقع باستثناء ما ورد فيه…
أكمل القراءة » -
الفيلسوف النّابت فتحي المسكيني؛ أو ما تكون – هذه- فلسفة “النّوابت”؟
بيد أنّ النّاظر بعين النظّار للفلسفة يزداد يقينا بخلده أنّ فتحي المسكيني هو فيلسوف من جنس “النّوابت“. أولئك الذين لا…
أكمل القراءة » -
الحداثيُّون والمعتزلة
أما محمد أركون فيرى أنّ للمعتزلة الفضل في اقتحام ما يسميه “اللامفكر فيه” انطلاقاً من عقيدتهم في القرآن الكريم التي…
أكمل القراءة » -
سليم دولة الفيلسوف والكاتب الحرّ
إنّ الكتابة عن الفيلسوف والشاعر سليم دولة “الفيلسوف الحرّ“، “مفكر غيريّاء الكرّ والفرّ الفلسفية“ صاحب القلم الحبري الذي يكتب بالدّم كتابة صُوانيّة تقدح زناد الفكر…
أكمل القراءة » -
سقراط فيلسوفًا مربِّيًا
يعد سقراط (469-399) مَعْلماَ في تاريخ الفلسفة بعامة والحكمة الفلسفية في اليونان بخاصة. ويعد واحدا من أكبر أساطنة الفلسفة القديمة…
أكمل القراءة » -
النُّشُوء والارْتِقَاء عند إخوان الصفا وخلَّان الوفا
سنقوم أولًا على التمييز بين نظريَّة “التَطَوُّر Evolution” و”الداروينيَّة Darwinism”، ثم ننعطف قليلًا إلى تاريخ التَطَوُّر لنتفحصه بنظرة خاطفة بُغية العثور…
أكمل القراءة » -
إدوارد سعيد وفكْفكةُ الاستعمار
قد يرتبك الواحد منّا حين يتوقف نظره هنيهة أمام اسم إدوارد سعيد الذي يندّ عن كل تعريف ويفلت من كلّ…
أكمل القراءة » -
ديداكتيك الفلسفة لدى ميشيل طوزي
يشكل ميشيل طوزي ومن معه المؤسِّسين الفعليين لديداكتيك الفلسفة، في الفترة المعاصرة، حيث حاولوا مجاوزة الإشكاليَّة التقليديَّة بين تعلُّم التفلسف…
أكمل القراءة » -
بيتر سلوتردايك والتفكير مع هيدغر ضدّ هيدغر
يعيد هاهنا سلوتردايك في كتابه “تدجين الكينونة“[1] أو “قواعد من أجل حضيرة بشرية“[2] إلى مُعاياة الفلسفة الهيدغرية، ووضعها على المحكّ النقدي بدءا من رأسها إلى…
أكمل القراءة » -
تدريس الفلسفة لدى هيغل
تتأسَّس الاستراتيجيَّة الكانطيَّة في تعليم التفلسف بدل الفلسفة، حيث أكَّد أنَّنا لا نتعلَّم الفلسفة بل نتعلَّم التفلسف، باعتبار هذا الأخير،…
أكمل القراءة » -
الموافقات بين “الفقهي-القانوني” و”الرّوحي-الأخلاقي” في إبراز مقاصد الشّريعة
لعل نظرية الشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي (558 هـ- 638هـ) صاحب الفتوحات المكية مترفّعة عن الغرز في وحل الجّدل،…
أكمل القراءة » -
هيدغر والتفكير في مصير العلم؛ أو كيف خلع هيدغر باب الاستفهام عن العلم؟
يفتح مارتن هيدغر باب الاستفهام الفلسفي عن مصير العلم منتهيا بقول لم يخطر على العقول المتفلسفة من قبله ولا من…
أكمل القراءة » -
النزعات التأويلية في سوسيولوجيا ماكس فيبر: قراءة نقدية في المرتكزات الأيديولوجية
” لم يقرأ ماكس ڤيبر أبداً لذاته: جرت قراءته لفترة طويلة بصفته نقيضاً لدوركهايم (Durkheim) تارة أو خصما لماركس ((Marx…
أكمل القراءة » -
في محراب الوهج التنويري للمفكِّر العربي ماجد الغرباوي
يرتجف القلم… فتتصادم أبراج الحروف وتتلجلج الكلمات وتهتز المعاني وتموج الدلالات عندما تقف في المحراب النقدي للمفكر الكبير ماجد الغرباوي…
أكمل القراءة » -
من جاك دريدا وسياسات الصداقة إلى “الكراهية المعمّمة”
“ليس ثمّة شيء خارج النصّ“ بعبارة جاك دريدا. فكلّ ما يسقط من غربال اليومي وما يفلت من قبضته وما لا يقبل…
أكمل القراءة » -
نظريَّة المعرفة عند إخوان الصفا وخلَّان الوفا
في هذا المقال نتناول ” نظريَّة المعرفة Epistemology” في العصر الإسلامي الوسيط، وذلك باتِّخاذ جماعة “إخوان الصفاء” نموذجًا؛ نظرًا لشدَّة الغموض الذي …
أكمل القراءة » -
الوحي والتحوُّل؛ تفحُّص المستشرق الأمريكي ويليام سي. تشيتيك لتأثير ابن عربي في مسيرة الفكر الإيراني
عندما نقوم بتفحُّص أهم ما كتبه الأمريكي William Clark Chittick ويليام سي. تشيتيك (و. 1943) حول تأثير ابن عربي، صاحب…
أكمل القراءة » -
جاك دريدا وتفكيك سؤال: ما الدين؟
يبدو للناظر بعينٍ نظور، أنّ القرن الحالي هو قرن السبرانية أين يتجذر التّحكم الآلي في الوجود الإنسيّ، وهو عصر السيمولاكر “الفنتازما” (Φανταςμα)، تلك الصورة…
أكمل القراءة » -
التَّنوير والراديكاليَّة؛ قراءة في المسارات الأولى لتأسيس المصطلح
ثمة شواهد تحدد العلاقة التاريخية بين الدين والسياسة، وهذه العلاقة التي طالما شهدت حالات من الصراع الدائم بين التنوير والراديكالية…
أكمل القراءة » -
في مستوصف الفلسفة
صدر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب في مستوصف الفلسفة: محاولة رسم معالم علاج بديل للباحث هشام بن جدّو. ينتظم الكتاب…
أكمل القراءة » -
المنعطفُ في دراسات التّصَوّف الجديد: نحو دراسات التّصوّف المُشَرّطة/تأطير نظريّ
توظيف الشرطة بين شيء وشيء نهج دراسي ثقافي قديم. وقد برزت الدراسات المُشَرّطَة في قضية تعدد الهويات[1]. كأن يقول المرء…
أكمل القراءة » -
الصوفيَّة وقضيَّة الجندر؛ رحلة في تفكيك قوامة الرجل والمرأة نحو توازن روحي
على الرغم من أنَّ فقهاء الإسلام قد فطنوا منذ وقتٍ مبكِّر من تاريخ الإسلام، إلى نبذ القرآن الكريم لظاهرة تعضل…
أكمل القراءة » -
الأسطورة عند اليونان
دأب الإنسان منذ القدم على ربط حياته وسلوكياته بكائنات عليا سامية، بدوافع شتى أبرزها الخوف والحب، مؤكدا بذلك نزوعه إلى…
أكمل القراءة » -
الطاو والفيض؛كيف يحدِّد الأصل الأوَّل للوجود نمط الحياة الروحيَّة؟
وقف إنسان قبل الحضارة وقفة فضول وتأمُّل أمام هذا الوجود العظيم الذي ما ينفك يتَّصل به، وقد نجم عن هذه…
أكمل القراءة »