الإسلام السياسي
-
اجتماع
حركات الإسلام السياسي في ضوء العلوم الاجتماعيَّة المعاصرة
إنَّ الأحداث الكبيرة التي عصفت بمجتمعاتنا خلال الربع الثالث من القرن الماضي، والتي كانت صنيعة تيَّارات وحركات إسلاميّة أصوليّة، مثل…
أكمل القراءة » -
اجتماع
معايير الاستقطاب السياسي في الشرق الأوسط
اعتاد المروجون لمصطلح الدولة الدينية سواء على المستويين التنظيري أو الشعبي الجماهيري أن يستخدموا عبارة تونس إسلامية، سورية إسلامية، الكويت…
أكمل القراءة » -
فكر وفلسفة
التنوير والراديكاليَّة.. تأسيس متباين ونهايات واحدة
ثمة شواهد تحدد العلاقة التاريخية بين الدين والسياسة، وهذه العلاقة التي طالما شهدت حالات من الصراع الدائم بين التنوير والراديكالية…
أكمل القراءة » -
سياسة واقتصاد
مشروعية السلطة في الفكر السياسي الإسلامي
صدر عن سلسلة “أطروحات الدكتوراه” في المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب سمير ساسي مشروعية السلطة في الفكر السياسي الإسلامي، ساعيًا…
أكمل القراءة » -
فكر وفلسفة
الإسلام السياسي .. هل من معنى حقيقي؟
لا يختلف اثنان أنّ بإمكان المسلمين أن يلعبوا دورًا حاسمًا في استقرار النظام الأخلاقي لعالم مضطرب من خلال التطبيق الفاعل…
أكمل القراءة » -
فكر وفلسفة
الإسلاميُّون ونقد العلمانيَّة
في الربع الأخير من القرن الثامن عشر بدأت بوادر التمزُّق التدريجيّ للإمبراطوريَّة العثمانيَّة، وانتهى هذا التمزُّق بإلغاء الخلافة في العام…
أكمل القراءة » -
ثقافة وأدب
ما بعد الإسلامويّة: الأوجه المتغيرة للإسلام السياسي
يعد الكتاب خطوة هامة في تطوير ما بعد الإسلاموية باعتبارها نموذجاً تحليليّاً لاستكشاف تحولات الحركات الإسلامية في سياقات اجتماعية متنوعة،…
أكمل القراءة » -
ثقافة وأدب
البروفيسور ضياءالدين سردار لـ التنويري: تحول الإسلام الى ايديولوجية يجرده من محتوياته الأخلاقية والروحية
الذهني للاسلام. مشدداً على أن الاسلام السياسي لا يمكن ان يتعامل مع التعددية والتنوع التي هي بالاساس جوهر الديمقراطية، كونه يمتلك نظرة
أكمل القراءة » -
سياسة واقتصاد
البروفيسور ضياءالدين سردار لـ التنويري: تحول الإسلام الى ايديولوجية يجرده من محتوياته الأخلاقية والروحية
يرى البرفيسور ضياءالدين سردار أن الاسلام السياسي لا يستطيع أبداً التوازي مع نهج الديمقراطية، وهو ليس جزءأ من الاطار الذهني للاسلام. مشدداً…
أكمل القراءة »