المقالات

سيرة المكان الأوَّل في روايات نجيب محفوظ

يقول نجيب محفوظ: «حبي وارتباطي بالقاهرة القديمة لا مثيل له. عندما أمرُّ في المنطقة تنثال عليَّ الخيالات، وأغلب رواياتي كانت…

أكمل القراءة »

فلسفة النّسيان؛ الوجود والعلاقة مع الماضي (1)

” إلى أيّ حدّ يمثّل التساؤل عن النسيان واجبًا فلسفيًّا، في قرن الذاكرة هذا، المنشغل باستمرار بإحياء الذكرى والمشدود إلى…

أكمل القراءة »

الهوامل والشَّوامل في إيقاظ العقلِ الخاملِ بالتَّساؤُل

افتتاحية العدد الجديد من مجلة قضايا إسلامية معاصرة، العدد 79-80، (2024 م- 1445 ه). المجلة تحت الطبع، تصدر عن مركز…

أكمل القراءة »

فوق ذرى المُحال؛ مصادر العبث

كما هو الحال دائماً، تدور الأرض حول محورها، وتكشف لنا عن نجمٍ قريب تدور حوله أيضاً. وعلى هذا الأساس، نستيقظ.…

أكمل القراءة »

تحوُّلات الخطاب في الإمبراطوريَّة الخطابيَّة لشايم بيرلمان

حينما نتحدث عن مجمل التحولات التوترية للخطابة وتنقلاتها عبر التاريخ، لا بد لنا من النظر أيضاً أو مراعاة كذلك كل…

أكمل القراءة »

الحركة الدوناتيَّة ودورها في مواجهة الإمبراطوريَّة الرومانيَّة

الحديث عن الدوناتيَّة يعود نسبة إلى الأب دونا النقريني الذي يعدُّ أهمَّ شخصيَّة دينيَّة مسيحيَّة أمازيغيَّة جزائريَّة، فالأب دونا مات…

أكمل القراءة »

لكل نهاية بدايات محتملة

كان في عداد طلبة الفصل الثالث للسنة الجامعية الحالية (2023-2024) طلبةٌ فيتناميون. وبما أنهم كانوا يجدون مصاعب في متابعة الحصة…

أكمل القراءة »

كوزموبوليتانيَّة الحداثة المبكِّرة والتنوير

كانت الكوزموبوليتانية الرواقية بأشكالها المختلفة مقنعة إلى حد كبير في جميع أنحاء العالم اليوناني الروماني. ويمكن تفسير هذا النجاح جزئياً…

أكمل القراءة »

المخاطر المحتملة لروبوتات الدردشة الدينيَّة

هناك زعم بأنَّ النماذج اللغوية الكبيرة Large Language Models (LLMs) المدربة على النصوص الدينية يمكن أن تكون سبيلاً للهداية والرشد…

أكمل القراءة »

الرواية القصيرة “دروب من جمر لخورشيد شوزي –أنموذجًا”

اعتمد الكاتب على تقنية السرد المكثف والانتقال المكاني المتسارع إلى جانب خلقه لمساحات الحوار بين الرجل والمرأة، هكذا جعل روايته…

أكمل القراءة »

الرواية القصيرة “دروب من جمر لخورشيد شوزي –أنموذجًا”

اعتمد الكاتب على تقنية السرد المكثف والانتقال المكاني المتسارع إلى جانب خلقه لمساحات الحوار بين الرجل والمرأة، هكذا جعل روايته…

أكمل القراءة »

معنى “الزيارات” عند العلويِّين

لا حاجة لأن يكون الإنسان باحثاً أو دارساً لكي يلاحظ أنّ المقامات عند العلويين تنقسم إلى ثلاثة أنواع: مزارات الخضر،…

أكمل القراءة »

الديموقراطيَّة بين النخبويَّة والشعبيَّة

أينما حلت الديموقراطية؛ حل معها النقاش الواسع والمعقد والجدل، فهي ابنة هذه العوامل، فلا يمكن أن يوصف نظام حاكم بأنه…

أكمل القراءة »

تولستوي والشرق

منذ الحملة الفرنسية على مصر بقيادة نابليون بونابرت عام 1798 اشتد اهتمام أوروبا بالشرق لأهداف سياسية واقتصادية وتبشيرية، وجاء الاستشراق…

أكمل القراءة »

نقاشات وسجالات حول أَصل الأخلاق؛ بين اسبينوزا وكانط وشوبنهاور ونيتشه ودوركهايم وبرغسون وفرويد

 حينما نتحدث عن الإنسان، نتحدث بشكل مباشر عن مجموع الشروط التي تشرطه وتحده أثناء الفعل والسلوك، هذا الأخير هو ما…

أكمل القراءة »

هلْ أنجز التنوير وَعْدَهُ؟ آراءٌ في نقدِ التنوير

لكي يتوصّلَ المرء إلى الحقيقة، ينبغي عليه مرة واحدة في حياته أن يتخلص نهائيًا من كل الآراء الشائعة التي تربّى…

أكمل القراءة »

كُن إيجابيًّا في حياتك؛ حول التَّفكير الإيجابي والشَّخصيَّة الإيجابيَّة

تشكل الاتجاهات الإيجابية عاملاً مؤثراً في بناء العلاقات العملية والاجتماعية، والمشاركة الفعالة في الحوارات وترك انطباع إيجابي عن شخصية الإنسان. لذا تسعى برامج التعليم…

أكمل القراءة »

أصفاد الإيديولوجيا؛ الشيء ونقيضه

يُنظر إلى الإيديولوجيا على أنها علم الأفكار، أي علم الفكرة، وهي من أكثر المفاهيم مراوغةً في العلوم الإنسانية بأكملها. وتُعرف الإيديولوجيا ” بأنها…

أكمل القراءة »

عوالم قصيدة النثر

قَصيدةُ النثرِ لَيْسَتْ فَوضى لُغويةً بلا وزن ولا قافية، وإنَّما هي تَكثيفٌ وُجودي للمَعنى الشِّعْرِي على الصعيدَيْن النَّفْسِي والاجتماعي، وتَجميعٌ…

أكمل القراءة »

ماذا يعلّمنا إميل سيوران عن الحياة؟

ولد إميل سيوران في رومانيا عام 1911، ويصَنّف في معظم الأوقات كواحدٍ من أعظم الوجوديين والتشاؤميين العَدَميين في القرن العشرين.…

أكمل القراءة »

خمس سنوات من التنوير؛ صدور العدد “العشرون” من مجلة نقد وتنوير

يسرنا هيئة تحرير ” نقد وتنوير”  أن تزف إلى قرائها الكرام صدور  العدد  “العشرون” صيف (حزيران/يونيو) 2024  من المجلة ،…

أكمل القراءة »

إسرائيل قوَّة الوهم ووهن الخطاب

هل إسرائيل دولة قويَّة معرفيًّا وثقافيًّا؟ إنَّنا لدينا وهم حول ذلك، فبالرغم من وجود عدد من الباحثين والجامعات القويَّة في…

أكمل القراءة »

أقنعة فرويد؛ تأمُّلات في الأحلام التنبُّؤيَّة (1)

بالإمكان رد الأحلام إلى فئتين: الأولى هي التي تقع لتأثُّرها بوقائع الإنسان في اليقظة، وتُمثل ماضيه وحاضره، والفئة الأخرى هي…

أكمل القراءة »

جولد تسيهر في مرآة حميد دباشي

في كتابه “ما بعد الاستشراق المعرفة والسلطة في زمن الإرهاب” الصادر عن منشورات المتوسط في 348 صفحة، خصَّ الباحث الإيراني…

أكمل القراءة »

مأساتنا في إفريقيا.. نحن في عصر ما بعد المنطق؛ نهاية الإيديولوجيا أم نهاية الإنسانيَّة؟

وأنا أطالع أحد الكتب قابلتني رسالة مسلم كونغولي يقول فيها: نحن المسلمين في الكونغو فقراءـ ضعاف جهلة ينقصنا كل شيء،…

أكمل القراءة »

الكوسموبوليتانيَّة وقابليَّة الثقافة العالميَّة

مصطلح الكوسموبوليتانية مشتق من الكلمة اليونانية kosmopolites، والتي تعني “مواطن العالم”. تم استخدامه لأول مرة من قبل المتهكمين ثم الرواقيين…

أكمل القراءة »

جامعة كولومبيا: الإرث المعرفي والنضالي لإدوارد سعيد وأثره في الحراك الطلابي

تشهد العديد من الجامعات الأمريكيَّة حراكا طلابيًّا كثيفا التحقت به العديد من الجامعات في فرنسا وإنجلترا وألمانيا، مساندًا للقضيَّة الفلسطينيَّة…

أكمل القراءة »

القهر الاجتماعي؛ التجربة الممنهجة لحقيقة الظلم الإنساني

” قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعائه (اللهم إني أعوذ بك من … قهر الرجال …) والمقصود هنا بقهر الرجال أن القهر…

أكمل القراءة »

لماذا تراجعت المنظومة التربويَّة في الجزائر؟

تراجعت سياسة المنظومة التربويَّة في السنوات العشر الأخيرة بسبب فشل السياسة المنتهجة التي وصفت بالسلبيَّة ،كانت هناك أفكار وضعها خبراء…

أكمل القراءة »

بين المتخيّل الديني والثقافة الشعبيّة

اتسّاع رقعة الدولة الإسلامية شرقاً في آسيا، وغرباً في إفريقيا وجنوب أوروبا، أدّى إلى تغلغل الكثير من ثقافات شعوب هذه…

أكمل القراءة »

هكذا عرفت الصين؛ رحلة  أول طالب مغربي من مغارب الأرض إلى مشارقها

استطاع محمد خليل في كتابه (هكذا عرفتُ الصين، مشاهداتُ أولِ طالبٍ مغربيٍ)  بناء رحلة كتبها بعد .. سنة على وقوعها…

أكمل القراءة »

تأمُّلات فلسطينيَّة

أصدرت دار جبرا للنشر والتوزيع الأردنية،  كتابا جديدا للباحث سعيد بوخليط،  تحت عنوان: تأملات فلسطينية. في حدود 190 صفحة؛من القطع…

أكمل القراءة »